La Divina Comedia: Paraíso

“La gloria de aquel que todo lo mueve se difunde por el Universo”.

Primer cielo es el de la luna, acá se encuentran las almas que no cumplieron sus votos. Dante advierte que por el agua que sigue jamás fue recorrida, Minerva sopla en su vela y Apolo lo conduce a las nueve musas que le enseñan las osas, también manifiesta la maravillosa sensación de penetrar en la luna refiriéndose a esta como una margarita que lo recibió dentro de sí. Beatriz explica que las manchas que presenta la luna son las diferentes virtudes. Dante ve imágenes debilitadas y creyendo que no existirán continuó su camino junto con su guía (Beatriz) pero ella le dijo que en realidad eran sustancias que habían faltado a sus votos y le dijo que les creyera todo cuanto le dijeran pues la verdadera luz que las acogía evita que tuerzan sus pasos. Aquí las almas se encuentran en una esfera muy lenta y a estas almas la virtud de la calma las calma.

En relación con lo antes expuesto Dante comprende ahora porque todo en el cielo es paraíso y pregunta ¿si es posible satisfacer un voto con alguna buena obra? A lo cual Beatriz responde que si cree que puede hacer buen uso de lo que ya ha ofrecido, es como si quisiera hacer una buena obra con una cosa mal adquirida y Dante encuentra a un alma resplandeciente que le habla y que se esconde dentro de su mismo fulgor.

Segundo cielo es denominado como el de mercurio, se pueden ver a las personas que practicaron el bien por conseguir honor y fama. Nos habla de algunos personajes que encaminaron con sus palabras a la verdadera fe y como Dios los ayudo a realizar grandes obras y Beatriz explica a Dante porque el hombre necesitó que Dios mandara a su hijo para salvarnos del pecado.

Tercer cielo es considerado como el de venus, allí están las almas que estuvieron sujetas al amor. En este cielo se menciona al amor, Dante al pasar a este cielo ve más hermosa a Beatriz, habla de porque los hijos tienen diferentes caracteres a los de los padres, que si el hombre se apoyara en los cimientos de la naturaleza habría mejores habitantes en él y de las maldiciones de los papás que solo piensan en el dinero.

Coro de Ángeles

Cuarto cielo se ven las almas de los sabios y se llama el cielo del sol. Este nos muestra la gran sabiduría de Dios al crear el mundo, Dante asciende al sol y Beatriz le dice: da gracias al sol de los ángulos que por su bondad te ha elevado a este sol sensible. Aquí hay más espíritus vivos y triunfantes. Dante encuentra a unas santas luces que cantaban y danzaban después de terminar se refirieron a ellos, felicitándose de pasar de uno a otro lado y que los hombres no deben aventurarse a los juicios. Nos manifiesta el gozo y el resplandor después de la resurrección de la carne, se dice que cuando nos revistamos de la carne gloriosa y santa nuestra persona será mucho más grata a Dios y que el que toma su cruz y sigue a Cristo todo será mejor.   

Santos de la Iglesia

Quinto cielo es el de marte, allí figuran las almas que ha combatido por la fe. Dante se complace al encontrar a su tatarabuelo al que le pregunta por su infancia, le pide que le aclare su futuro destierro, le dice que abandono todas las cosas que más amo y que ese fue el primer dardo que arrojo al arco del destierro, probó cuán duro camino es el pan ajeno y lo que más grabará será la compañía estúpida y malvada pero a la vez agrego: Tu primer refugio será la cortesía de Lombardo. Beatriz le dice a Dante que son bienaventurados los espíritus que allá abajo antes de venir al cielo alcanzaron gran renombre con sus acciones. Dante se da cuenta que el hombre que obro bien advierte que de día en día aumenta su virtud. Dante logro ver allí unas luces que formaron cinco veces siete vocales y consonantes formando la siguiente frase “Diligite Jiatitiam” y las ultimas fueron  “qui judacatis terram” y después estas mismas luces al chocar formaron la cabeza y el cuello de un águila y los demás bienaventurados terminaron por formar el cuerpo del águila, todo esta formación provino de que la M final, la cual se transforma en flor de lis y águila imperial.

Justos y Piadosos en la Fe

Sexto cielo, el de marte se puede ver a los justos y piadosos. El águila imperial le dice a Dante que por haber sido justo y piadoso está allí exaltado hasta esa gloria y que no se deja  vencer por el deseo y continua diciendo; que en la tierra dejo tal memoria de él, que los hombres más perversos la recomiendan pero no siguen el ejemplo. Dante hace hincapié sobre que sin fe y sin obras no hay salvación. Después de haber visto las brillantes luces que adornaban la sexta estrella el águila real le explica las diferentes almas que forman su ojo, la pupila está en medio fue el cantor del espíritu santo encargado de transportar el arco de ciudad en ciudad, de los cinco que forman el arco de mi ceja el más próximo al pie conoce cuan caro cuesta no seguir a Cristo, el que le sigue en la parte superior de la circunferencia conoce que los eternos juicios de Dios son invariables aunque una ferviente oración consigue allá abajo que suceda mañana lo que debería suceder hoy, el otro guiado por una buena intención que produjo malos frutos conoce que el mal resultado de su buena acción no le es nocivo por más que haya sido su destrucción, el que está en el declive del arco conoce ahora el amor del cielo hacia un rey justo y lo manifiesta por el resplandor que lo rodea.

También se le dice que Dios abrió sus ojos a nuestra redención futura y le menciona a las tres mujeres que estaban junto a la rueda derecha del carro, que le bautizaron hace más de mil años atrás antes de que se instituyera el bautismo.

Brillo celestial de Beatriz

Séptimo cielo, el de Saturno se encuentran los contemplativos. Dante cada vez que ve el rostro de su amada lo ve más bello, ella le explica que brillara más su rostro cuando más se ascienda por las gradas del eterno palacio. Después el observa una escala del color del oro tan elevadas que no podrían sus ojos seguirla, él se quedó cerca de ellos y comenzó a resplandecer mucho. A su vez él pregunta ¿quién es? Beatriz comienza a decirle que era Pedro Damián, él cuenta su vida, además se hace una crítica del lujo y concluye con una malicia de los prelados. Cuando su guía observó cien esferas tenía miedo preguntar, cuando la mayor de las perlas se adelantó hacía Dante para detener su curiosidad, ella habla de la caridad y señala a unos fuegos que fueron hombres contemplativos es decir aquellos que abrazan aquel ardor que hace nacer las flores y frutos santos, Dante le pide ver su rostro descubierto pero él le explica que solo su deseo se realizará en la última esfera donde todos son perfectos, maduros y enteros. Allí se menciona la corrupción de los monasterios.

Triunfo de Cristo

Octavo cielo es el de las estrellas fijas, interpretado como el  Triunfo de CRISTO. Dante y Beatriz se encuentran en la legión del triunfo de Cristo y todo el fruto recogido de la rotación de estas esferas. Dante sigue maravillado con la belleza de Beatriz y no percibe el hermoso jardín que florece bajo los rayos de Cristo por lo cual ella le llama la atención, así mismo Cristo y la Virgen María se remontan al Empíreo. Se le hace un examen de fe a Dante comenzando por preguntarle ¿qué es la fe? El cual responde: es la sustancia de las cosas que se esperan y el argumento de las que no aparecen a nuestra mente, pero él sigue preguntando ¿por qué la colocan entre las sustancias y no entre los argumentos? porque las cosas que aquí se manifiestan claras y patentes en la creencia es que se funda la alta esperanza por eso se toma el nombre de sustancia. Dante sale bien de la prueba y es bendecido. Así mismo Santiago apóstol examina a Dante sobre la esperanza, a lo que él contesta, la esperanza es una expectación cierta de la vida futura, producida por la gracia divina y los méritos anteriores. A raíz de esto hay una aprobación general y Dante trata de ver el cuerpo del santo (San Juan) lo que momentáneamente siega a Dante a pesar de que Beatriz está a su lado.

Por consiguiente es nuevamente examinado pero ahora sobre la cavidad, recibe el aplauso de los elegidos y recobra la vista aquí encuentra a Adán dándole una explicación del porque fue desterrado no por comer la fruta del árbol prohibido si no por haber infringido la orden. Dentro de este cielo los bienaventurados cantan un himno y se menciona la corrupción general del hombre y sus causas.

Noveno cielo o primer móvil se encuentra Dios y los ángeles. Menciona que simultáneamente fue creado y establecido el orden de las sustancias, dentro de este cielo ha desaparecido el punto luminoso y los coros angélicos desisten de seguir cantando la belleza de Beatriz. Ya han salido del mayor de los cuerpos celestes para subir al cielo que es pura luz. Aquí el amor tranquiliza, Dante siente elevarse de un modo superior a sus fuerzas. Dante contempla la viva luz, y voltea a ver a su dama, pero en su lugar hay un anciano vestido como la familia gloriosa, él le indica que vea el tercer circulo a partir de la grada superior y ahí esta Beatriz que por su mérito ha ocupado este trono.

Empíreo

El paraíso finaliza con el Empíreo, el cual es el tope del mismo. Allí Dante invoca a Beatriz pidiéndole le mantenga su alma sana, pero el anciano que es San Bernardo le dice que él lo llevara a feliz al final de su viaje, Dante ve como mil ángeles festejan , ve sonreír una beldad, debido a esto el anciano explica la distribución de los elegidos en la Rosa, debajo de María se encuentran en el orden que forman los terceros puestos, Raquel, Beatriz, Sara, Rebeca, Judith y la bisabuela del cantor y desde la séptima grada para  abajo están las Hebreas, dividiendo las hojas de la flor y en la parte en que están provista de hojas están los que creyeron en la venida de CRISTO y en los semicírculos interrumpidos por huecos, están los que creyeron en  él después de haber venido y en los otros escaños inferiores que forman gran separación esta Juan siempre santo que sufrió la soledad y el martirio y debajo de él está Francisco y debajo de éste Benito.

San Bernardo continuo diciendo que en la grada que corta por mitad ambas filas hasta bajo nadie se sienta por su propio merito  porque son espíritus desprendidos de la tierra. Ahí en ese reino los asientos no son dados por casualidad, tampoco cabe la tristeza, la sed, ni el hambre. Le dice que  en los primeros siglos bastaba con tener la inocencia y la fe de los padres para salvarse. María es glorificada por Gabriel y los demás ángeles por lo cual San Bernardo hace una plegaria a la Virgen para que Dante pueda contemplar el sumo placer, dicha plegaria es escuchada por lo que Dante fija su mirada en la luz divina (DIOS).

La Divina Comedia: Purgatorio

Purgatorio, Compuesto por 7 Terrazas

Introducción Al Purgatorio: Se determina como el reino donde se purifica el espíritu y se hace digno de subir al cielo. Dante después de abandonar el carro que lo condujo descubre a un anciano a su lado, le pregunta que hacia ahí, después de explicar su presencia y suplicar que se le permitiera ir por los siete caminos, él y su guía llegaron a una playa desierta.

El Ante-Purgatorio: estando Dante en la orilla de la playa se distinguió unas formas blancas que pertenecían al Ángel de Dios, en la barca que venían traía consigo a más de cien espectros, a una señal de la cruz que hizo el Ángel todos se lanzaron a la playa preguntando por el camino a la montaña, pero al darse cuenta que ahí había un ser vivo, que respiraba se agruparon alrededor de él, pero inmediatamente se dejó escuchar una llamada de atención diciéndoles por qué se iban a purificar para que Dios se pudiera manifestar, después de ello comienzan a subir la montaña.

Encuentro de Dante y Sordello

Primer Jirón De La Montaña: se continúa con el fatigoso andar de la montaña y de un pequeño descanso antes de continuar con el andar. En el segun

do jirón de la montaña, nuevamente las almas se admiran de la luz que se intercepta por el cuerpo de Dante y varias almas van a preguntar acerca de esa gracia; pero ellos siguen caminando. Las almas dicen haber tenido muertes violentas pero se arrepintieron en el último momento. Así mismo llega al encuentro de ellos un alma inmóvil y solo ella les mostrará el camino más corto, se trata de Sordello.

Entrada del Purgatorio

Durante el camino corto del ante purgatorio, se encuentran con el valle de los príncipes negligentes, además se continúa la conversación con Sordello, explicando cómo fue que paso por todos los círculos del reino del llanto, él servirá como guía. En mencionado valle Sordello plática con dos ángeles enviados por María, resguardan el valle contra las serpientes, y la admiración que tienen al ver la gracia de Dios que le permite a Dante ir reconociendo todos los lugares.

Del Ante-Purgatorio a La Entrada Del Purgatorio: después de haber despertado de su sueño, Dante y su guía le dicen que ya han llegado junto al purgatorio, llegando a una brecha que divide a un muro, se ve una puerta por la cual se suben tres grados de diferentes colores; encontrándose un portero que no decía palabra alguna. El mismo después les pregunta, qué quieren y quién guiaba sus pasos, ellos explican y decían que una dama del cielo les indicó que subieran las tres gradas y que al ir subiendo por estas su protector indicaría humildemente que se abriera la cerradura. El ángel de Dios traza con la punta de su espada en la frente de Dante “siete P”  diciendo que cuando esté adentro lave esas manchas y le dijo “cuando una de estas llaves falsea y no gira con regularidad por la cerradura la entrada no se abre”, también les advierte que el que mira hacia atrás vuelve a salir del purgatorio.

Segunda Terraza

Primera Terraza Del Purgatorio: los orgullosos han entrado y sus pasos son lentos por el cuidado que se tiene al caminar. Hay esculturas esculpidas de los orgullosos, la condición de sus tormentos los hace inclinarse hacia el suelo como gusanos, hay almas de los orgullosos y los caminantes que piden a Dios por ellos, de esta manera continúan con el viaje y una hermosa criatura viene al encuentro de ellos, les muestra el camino para subir unas gradas, ahí agita sus alas sobre la frente de Dante, al subir por la escalera Dante se siente más ligero y su guía le explica que a medida que vayan borrando las “P” en su frente sus pies le obedecerán tan sumisamente a su voluntad y Dante nota que en su frente quedan seis “P”.

Segunda terraza: se encuentran los envidiosos, llegan a lo alto de la escalera e inician su recorrido, cuando sienten que a su alrededor vuelan espectros que no ven. Rogaron a María a Pedro y a todos los santos por ellos. Estos siguen su camino y continúan encontrando almas que en vida fueron envidiosas; durante la travesía de la segunda a la tercera terraza Dante siente un resplandor que lastima sus ojos, y su guía le dice que se trata de un mensajero del cielo que viene a invitarlo a subir al siguiente círculo.

Tercera Terraza

Tercera Terraza Del Purgatorio: está conformada por los iracundos, allí permanecen espíritus que van desatando la ira, los cuales estaban envueltos en una nube de humo. Al salir de la nube de humo, se interrumpen las visiones de Dante, al examinar el lugar donde él se encuentra. Hay un espíritu divino que se oculta en su propia luz aquí en este círculo, se purifica el amor del bien que no ha cumplido su deber.

Cuarta Terraza: los perezosos, allí continua la teoría del amor cuando el alma ha sido creada con predisposición al amor y se lanza a todo lo agradable y también se comienza a hablar de la pereza. Los perezosos continúan su camino encontrando un alma que pena por haber sido en vida un avaro.

Quinta Terraza

Quinta Terraza: Durante el recorrido de la quinta terraza se pueden ver a los avaros y los pródigos, aquí nos relatan las facetas de los avaros y de los que en vida fueron pródigos, allí aparece una sombra la cual saluda a los viajeros, les comienza a preguntar pero el guía de Dante explica la razón por la cual fue sacado del infierno. El ángel que los dirigió  hacia el sexto círculo borro otra mancha de la frente de Dante y le dijo: “Bienaventurados los que cifran sus deseos de la justicia”. Aparece el árbol de la tentación.

Sexta Terraza Del Purgatorio: se conforma por los glotones, están presentes las almas que se entregaron al vicio de la gula y la pena que arrastran, en esta terraza continúan los  glotones contando sus desventuras y aparece el segundo árbol de la tentación.

Sexta Terraza

Séptima Terraza

Séptima Terraza: se encuentran los lujuriosos, espíritus que están andando por las llamas, se encuentran almas que dan paso a la lujuria gritando “Viva Sodoma y Gomorra”, se presenta el ángel de la castidad y Dante se encuentra en el alumbrar del paraíso. Dante al estar en el paraíso terrenal se le explica toda la belleza extraordinaria del lugar, por medio de Matilde una mujer solitaria.

Paraíso Terrenal

En el paraíso terrenal, se puede ver la presencia de siete candelabros y veinticuatro personajes vestidos de blanco coronados con azucenas, además de cuatro animales coronados de hojas verdes y cada uno tenía seis alas con plumas llenas de ojos, un carro triunfal sobre dos ruedas llevando por un grifo y tres mujeres danzando al lado de la rueda derecha roja y la otra color esmeralda y la tercera como la nieve y a la izquierda cuatro danzando gozosas vestidas de púrpura seguidas de siete ancianos coronados de rosas y vestidos de blanco. Así mismo Beatriz quien se encuentra con Dante en el paraíso terrenal continua con sus reproches, los remordimientos de Dante ante la infidelidad quedan gravados en su mente, por otra parte la procesión nuevamente se aleja y Beatriz se queda como guardián del carro de la iglesia, de esta manera ella le da una serie de advertencias a Dante y también explica las vicisitudes que sufrió el carro de la iglesia, por ende Dante se dispone a subir a las estrellas.

La Divina Comedia: Infierno

Infierno de Dante: Compuesto de 9 círculos.

     Comienzo del Viaje: el comienzo de Dante no fue una casualidad, cuando Dante se perdió en el bosque estaba desesperado y angustiado haciendo que perdiera el rumbo, de esta manera se encontró con una fieras, las mismas impedían su paso hacia las profundidades del bosque, en ese momento diviso una sombra era Virgilio. El que le dio el amor por las letras; él lo saco del apuro llevándolo al interior de una montaña, allí plácidamente le dijo que Beatriz (amada de Dante), lo había enviado a protegerle gracias a que ella le pidió a la Virgen María y ella accedió, además de que le suplico verlo a el de frente. Así fue que el viaje de Dante Comenzó...

     Introducción Al Infierno: el infierno según la religión católica y cristiana es el lugar a donde van los seres humanos que hallan muerto y que en su vida pasada no fueron lo mejor que digamos. En pocas palabras el infierno es la cárcel para el que no fue "bueno", en donde además de ser cárcel es un centro de castigo y de aniquilación continua para todos los pecadores de la tierra en donde se incluyen los no "fieles a esta". Dante expresa que el infierno es como un agujero cónico en el cual mientras más abajo, están los peores pecadores y los peores castigos.

     Puerta Del Infierno: al salir del bosque y librarse de las fieras Dante y Virgilio se encontraron con las  puertas del infierno, al pasarlas pudieron ver millones de almas caminando hacia el Río Aqueronte, estos caminaron hacia el barquero y le pidieron su ayuda pero este se negaba, Virgilio con audaces argumentos lo convenció, pero pasando el río comenzó una tormenta con fuertes rayos y la marea era impresionante por lo que el viaje estuvo muy agitado.

Primer Círculo.

1er Círculo, El Limbo y Los Sabios: es el lugar donde van las almas que murieron antes de la llegada de Jesús o que no fueron bautizados en el nombre del Señor. Acá se encuentran las almas de todos los pensadores griegos, poetas, gente común e incluso asesinos y ladrones. Dante se detiene para hablar con algunos como Homero, Aristóteles, Platón, entre otros. No hay castigos ni salvación.

Segundo Círculo.

2do Círculo, Los Lujuriosos y El Viento Negro: antes de poder entrar a este círculo deben de pasar por la presencia de Rey Minos que es el que juzga y decide el círculo y el castigo para cada pecador. Posterior a esto llegan a un abismo en donde el viento es extremadamente fuerte, allá ven a las almas atadas y castigadas por un viento negro que asfixia y castiga sus cuerpos astrales; se puede apreciar que los lujuriosos son los muertos que murieron por causa del placer. Cleopatra es la que mas recibe castigos por los amoríos con Julio Cesar y Marco Antonio.

Tercer Círculo.

3er Círculo, La Glotonería y El Cazador: las almas de los que la gula los mato, están acá. Su castigo consiste en una lluvia pesada de granizo, ademas de que ellos están enterrados en un fango asqueroso y oloroso, allí enterrados sin poder moverse, tratan de salir, el desespero atrae el Can Cerbero y los devora. Sin poder comer los glotones sufren eternamente.

Cuarto Círculo

4to Círculo, Pródigos y Avaros Se Quedan Solo Con Tierra: los seres humanos que en el mundo físico fueron mezquinos, derrochadores y codiciosos son castigados acá. Ellos son divididos en dos grupos cuyo custodio es Pluto, el primer grupo esta destinado a defender una fosa de oro que no dejaran que nada salga y se extravíe, el otro grupo les roba y llevan los grandes bultos de oro a la cima de una montaña. Esto representa la avaricia de ellos en vida, y lo que hicieron para obtenerla.

Quinto Círculo.

5to Círculo, La Pereza De La Ira: Dante Y Virgilio llegaron hasta un faro en donde tenían que tomar un barco con el barquero Flegías  para pasar una gran laguna llamada Estigia. Allí son castigados los que la ira y la pereza dominaron sus vidas, su único castigo es enfrentarse en una sanguinaria batalla para los iracundos y para los perezosos ahogarse dentro del caudal. Siempre y siempre hasta que el tiempo pare, Dante hablando con Felipe Argenti fue casi tumbado de la barca pero gracias a la rápida acción de Virgilio lo evito. 

Las murallas de Dite: ya cuando Dante y su guía Virgilio pudieron pasar la laguna Estigia sobreviviendo a la locura de Felipe llegaron al otro lado, allí pudieron ver las enormes y prominentes murallas de la Ciudad de Dite, ciudad que esta custodiada por los ángeles caídos, ya que estas murallas separan el infierno bajo del más peligroso de todos, ellos pidieron la entrada a este lugar alegando que venían en peregrinaje sagrado pero no, en eso llegaban las gorgonas y su líder Medusa pero fueron espantadas por un glorioso ángel que con una vara abrió la puerta dejándolos entrar, aunque los de demonios reprocharan la vida es más fuerte.

Sexto Círculo

6to Círculo, Los Herejes y Sus Tumbas: en esta ciudad se castiga a los que en su vida fueron herejes al no creer en la espiritualidad, aquellos que despreciaron y mal nombraron el nombre de la Santísima Trinidad son castigados acá. Su castigo es ser encerrados en tumbas en llamas para que ellos sientan que hay algo más que la muerte, sus sufrimientos son eternos. El trayecto de Dante y Virgilio se pausa ya que su guía le deseaba comentar la causa del bajo y alto inferno.

7mo Círculo, La Violencia No Tiene Limites En El Infierno: se sub-divide en tres partes:

Río Flegetonte

Río Flegetonte: acá son castigados los violentos que le hicieron daño a las personas. son quemados gracias al río que hierve, además de ser de sangre. Mientras más pecados hallan cometido o por su gravedad están hundidos más o menos profundo. Alejandro Magno esta hundido hasta las cejas.

Bosque

Bosque: Acá residen tanto los suicidas como los derrochadores ya que ambos atentaron y arruinaron su vida. Ellos son los únicos que no pueden pasar al purgatorio ya que se quitaron la vida ellos mismo, diciendo que no la querían. El castigo a los suicidas es ser árboles siendo torturados por las harpías quienes le arrancan sus hojas causándoles dolor, los derrochadores son mordidos por perras que los torturan. Ellos no volverán a la vida con cuerpo el día del juicio.

Desierto

Desierto: acá yacen los que fueron violentos contra Dios o mejor dicho "blasfemos" y los que fueron contra la naturaleza. Los blasfemos están tirados en el piso, los sodomitas sentados y los usureros están caminando en grupo. Su castigo es estar siempre en un desierto ardiente que les carcome la piel, además de una lluvia de fuego que les quema aunque se cubran. 

8vo Círculo, El Fraude de Vivir: esta dividido en varias partes llamadas bolgias. Acá se dividen los diferentes fraudes en la tierra, pero para llegar a estos Dante tuvo que volar en la espalda de Gerión para llegar a estos pozos.

Bolgia Proxenetas y Seductores

Bolgia - Proxenetas y Seductores: castigados por seducir a otras personas guiándolas ellos mismos. su castigo es ser atacados y guiados por demonios mientras ellos caminan en direcciones opuestas.

Bolgia Aduladores

Bolgia - Aduladores: los que de su boca salieron excrementos para obtener algo, ahora están hundidos en ellos. su castigo e estar hundidos de tal forma que sientan la liquidez y la ranciedad de lo que una vez se atrevieron a decir.

Bolgia Simonía

Bolgia - Simonía: acá yacen los que aparentaban ser unos buenos religiosos pero en realidad fueron unas ratas. Los que vendían salvación son los que ahora se "salvan" acá. Su castigo es colgar de cabezas en una olla hirviendo de fuego mientras sus brazos no se mueven y sus pies se incendian.

Bolgia - Brujos, Astrólogos y Falsos Profetas: acá están los que trataron ver hacia adelante sin ver lo que pasaba en su presente, los que trataron de ignorar su pasado y presente para ver el futuro. Su castigo consiste en no ver hacia adelante, sino hacia atrás en si están obligados a ver su pasado.

Bolgia Políticos Corruptos

Bolgia - Políticos Corruptos: los políticos que con sus manos llenas de ilusiones las destruyen con solo mantener su "puesto", son castigados acá en el octavo círculo. Su castigo consiste en estar en una brea negra caliente custodiados por los demonios Malebrenche (Malagarra), quienes le propician un delicado y fulguroso humo negro.

Bolgia Hipócritas

Bolgia - Hipócritas: quienes han dicho ser alguien y quienes afirmaron cosas sin verse así mismos, son los que se castigan en este lugar. Ellos deambulan por el círculo caminando sin parar, pero llevan una túnica dorada que representa lo que dijeron pero por el revés es de un metal pesado que representa sus faltas con sus mentiras.

Bolgia - Ladrones: acá están los ladrones, gente que le arrebato a los inocentes y a los no tanto. Están custodiados por Caco, el Centauro que escupe fuego. Su castigo consiste en ser perseguidos y mordidos por serpientes quienes además de miedo y dolor les propician una transformación. Pueden convertirse en monstruos,parte de monstruos o ser una combinación de distintos seres. Acá su castigo es perder su identidad.

Bolgia Ladrones

Bolgia Fraudulentos

Bolgia - Consejeros Fraudulentos: se castiga a los que en su vida dieron consejos falsos y sin valor, a los que dieron ideas solo para destrucción. Los creadores y fundadores de falsas esperanzas espirituales y los creadores del Caballo de Troya son los peores castigados. Sus castigos son arder en una llama individual para siempre y por siempre.

Bolgia Divisores

Bolgia - Divisores: yacen las personas que dividieron a otras,personas que por sus ideas o intenciones dividieron amores y hogares, ciudades y razas. Su castigo consiste en ser cortados por demonios con espadas y una vez que se curan sus heridas los vuelven a cortar. Dante encuentra acá a Mahoma y muchas personas que separaron naciones por estupideces.

Bolgia Falsificadores

Bolgia - Falsificadores: acá están los que en su vida intentaron falsificar lo que ya existía, vida, verdades y amores. Ellos quienes son castigados soportan la reverente pesa de la enfermedad, tienen sarna y se arrancan la piel. Acá se pueden apreciar a los que por su culpa de mentirosos o falsificadores de verdades alguien esta en problemas o muerto.

Camino Hacia El Final: ya que Dante y Virgilio terminaron su recorrido por el Malebolge, se adentraron en lo mas profundo y oscuro del inframundo. Pero para poder llegar allí le tuvieron que pedir la gentil ayuda de los gigantes, quienes lo ayudaron a descender hasta el fondo y el último círculo del infierno. En donde un tercio del recorrido de Dante por el infinito e incomprensible mundo astral a sido completado, pero los miedos se remudaran con la aparición del núcleo del miedo.

9no Círculo "Ahora La Traición Mañana El Perdón": en este circulo se presenciar algo especial, que es la aparición  de hielo como un castigo, los traicioneros que se diferencian de los fraudulentos,porque los traicioneros lo hicieron a alguien con una relación especial. Los traicioneros se castigan por medio de una determinada profundidad en el lago congelado llamada Cocito. este a su vez esta dividido en cuatro rondas.

Ronda Caína

Ronda Caína: acá residen los que fueron traicioneros a sus familiares, y que luego les causaron su muerte. Se llama Caína gracias a Caín como mayor residente que traiciono a Abel como hermano y los asesino. Ellos están hundidos hasta la cara.

Ronda Atenora

Ronda Atenora: acá se encuentran los que fueron traicioneros contra su patria, haciendo que las cosas no fueran en el buen sentido o solo las cambiaron por dinero o fama. Se llama así gracias a Atenor de Troya quien traicionó a su patria a favor de los Griegos. Acá se ve un caso particular y es el del Conde Ugolino quien fue encerrado en una torre con su familia feneciendo a comerse entre si, Su castigo es estar en una laguna al mismo nivel que los de Caína pero mirando hacia abajo.

Ronda Tolomea

Ronda Tolomea: acá están las mendigas y suplicantes almas que traicionaron a sus huéspedes a cuidado de ellos, es decir, traicionaron a sus huéspedes familia, amigos, entre otros; y luego los mataron sin remordimiento acá residen cubiertos de hielo hecho de sus propias lagrimas que se acumulan con los siglos. Su castigo es sufrir el frío de sus lagrimas y quedarse hay sin poder moverse ni poder ver hacia atrás.

Ronda Judeca: acá residen las peores personas de la tierra, quienes traicionaron a sus benefactores por codicia, odio, resentimiento, angustia, y celos, quienes creyeron que los que fueran mejores que ellos había que eliminarlos. Ahora residen acá congelados por completo sin poder moverse arrepintiéndose, lamentándose y sufriendo. Se llama así gracias a Judas Iscariote quien fue el traicionero de Jesús, el cual lo vendió por unas monedas de oro. Después de acá Dante y Virgilio se dirigieron hacia el centro del infierno. 

Centro de Judeca Satan: lentamente contemplando cada faceta espantosa del demonio azotador, del primer y el único que se ha atrevido, el lo vio, se estremeció tal vez la muerte es, el decía... Gigante mucho más grande que los gigantes quienes les ayudaron a descender a el centro de la tierra, su prominencia tan asombrosa pero tan escabrosa moldeo este lugar. Tenía tres caras, caras que expresaban lo que le faltaba para alcanzar la trinidad,la del medio era roja, la de la izquierda amarilla y la de la derecha era negra. Siempre lloraba, tal vez era porque el fue el que traicionó a Dios y fue desterrado. En cada boca castigaba a un traidor, Bruto y Casio responsables de la muerte de Julio Cesar y en la del medio a Judas.